ဒုလႅဘဟူသည္

ဒုလႅဘဟူသည္
===========
ဒုလႅဘဟုဆုိလွ်င္ အခ်ိဳ႕က ခဏဝတ္ေသာ ရဟန္း၊
သာမေဏမ်ားကုိသာ ဆုိသည္ဟု အထင္ေရာက္တတ္ၾက၏။
အမွန္အားျဖင့္ ဒုလႅဘဟူသည္ ရခဲျခင္း၊ ခက္ခက္ခဲခဲ ရရွိျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရ၏။
ခဲခဲယဥ္းယဥ္း ခက္ခက္ခဲခဲ ရရွိသည့္ ဘဝျဖစ္သျဖင့္
ရဟန္းဘဝ ေရာက္ရွိလာၾကသည့္ သူမ်ားကုိ ဒုလႅဘဟု ဆုိၾကျခင္းျဖစ္၏။
ယခုေနာက္ပုိင္းတြင္ ထုိသုိ႔ခက္ခဲစြာရရွိလာသည့္ ရဟန္းဘဝ အႏွစ္သာရေပ်ာက္ကာ
အခ်ိဳ႕ေသာ ခဏဝတ္ ရဟန္းသာမေဏမ်ားသည္ သာသနာေဘာင္တြင္ သကၤန္းဝတ္၍
လုပ္ခ်င္သလုိ လုပ္ေနသည့္ သေဘာျဖစ္ေနသည္ကုိ စိတ္မေကာင္းဖြယ္ ေတြ႕ရွိရ၏။
မနက္ပုိင္းသိမ္ဝင္ ညေနပုိင္း လဘက္ရည္ဆုိင္ထုိင္၊ ညစာစား၊
ဝိနည္းသိကၡာကုိ ထင္သလုိ ကစားေနၾကသလုိ ျဖစ္ေနၾက၏။
အခ်ိဳ႕ေသာ ဒုလႅဘမ်ားသည္ ရဟန္းဝတ္သည္မွာ (၇)ရက္ခန္႔သာရွိ၏။
ျပန္ထြက္သြားသည့္အခါ အာပတ္မ်ားကား မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ ယူသြားသလုိ ျဖစ္ေနၾက၏။
အခ်ိဳ႕ေက်ာင္းမ်ားကလည္း ခဏေနတာပဲဟုဆုိကာ သိပ္ၿပီး တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ေျပာဆုိဆုံးမျခင္း
မရွိၾကသျဖင့္လည္း ခဏဝတ္ ဒုလႅဘရဟန္း၊ သာမေဏအခ်ိဳ႕သည္ သာသနာေတာ္အေပၚ
အလြယ္ရ၊ အလြယ္ထား၊ အဓိပၸါယ္ေလးနက္မႈ ရွားသြားၾက၏။
ဤကိစၥသည္ လက္ခံဝတ္ေပးသည့္ ေက်ာင္းတုိက္ဆရာေတာ္ႏွင့္ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာေတာ္မ်ား၏
သြန္သင္ဆုံးမမႈအေပၚ မူတည္ေနသည္ဟု ထင္ျမင္မိ၏။ တန္ဘုိးသိမွ တန္ဘုိးရွိဟုဆုိသကဲ့သုိ႔
ဒုလႅဘတန္ဘုိးကုိသိ၍ ထုိတန္ဘုိးကုိ ရရွိေအာင္ အသုံးခ်ႏုိင္မွသာလွ်င္ အမွန္စင္စစ္ ဒုလႅဘျဖစ္သည္ဟု ဆုိရမည္ျဖစ္၏။
မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစ တဒဂၤဝတ္ၾကသည့္ ရဟန္းသာမေဏမ်ား အေနျဖင့္
မိမိတုိ႔၏ ရခဲလွသည့္ ရဟန္းဘဝ ေနရသည့္အခုိက္အတန္႔တြင္ ဝိနည္းက်င့္ဝတ္ကုိအေလးထား၊
ကုသုိလ္တရား တုိးပြားေအာင္ ႀကိဳးစားရင္း “ေယာင္တစ္လုံးအဆုံးခံၿပီး ရင္းစားပင္ ျပန္မရသည့္ ဒုလႅဘမ်ိဳး” မျဖစ္ရေအာင္
မိမိကုိယ္မိမိ အသိသတိျဖင့္ အဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရရွိသည့္ ဒုလႅဘမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္သာ ႀကိဳးစားေနထုိင္ၾကရမည္သာ ျဖစ္ပါေပ၏။
-
မနာပဒါယီ အရွင္ဝိစိတၱ

K.K(ကေနာင္)