ဦးသိန္းစိန္ေခတ္ ျမန္မာ့ေႏြဦး” (မွဴးေဇာ္)

“ ဦးသိန္းစိန္ေခတ္ ျမန္မာ့ေႏြဦး” (မွဴးေဇာ္)

ေႏြဦး၊ ႏွစ္အကူး၊ ဤတန္ခူး

ျမန္မာ့ေႏြဦးကား ႏွစ္အကူးအခ်ိန္အခါသို႔ ေရာက္ရွိေတာ့မည္။ ဤတန္ခူးသည္လည္း အစိုးရသစ္ လက္ထက္ (၄)ႏွစ္ေျမာက္ခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ (၄)ႏွစ္ကာလ တန္ခူးလသို႔ ျပန္ေျပာင္းေစာင္းငဲ့ ၾကည့္လွ်င္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတၾကီး တာ၀န္ယူစ ညီအစ္ကို မသိတသိကာလကို ေတြ႕ျမင္ရေပမည္။ အသစ္ စက္စက္လႊတ္ေတာ္အေဆာက္အအုံၾကီး၌လည္း ျပည္သူ႕ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို ကိုင္၍ ကတိသစၥာျပဳခဲ့ၾကပါ၏။ ထိုစဥ္ က ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီး၏ တည္ျငိမ္ေသာ၊ ေအးေဆးေသာ၊ ကရုဏါသံလႊမ္းေသာ စကားသံမ်ားျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္မိန္႔ခြန္း၊ သမၼတအိမ္ေတာ္မိန္႔ခြန္းမ်ားက ျမန္မာ့ ႏုိင္ငံေရး ပြင့္လင္းမႈတံခါးကို ဆြဲဖြင့္ခဲ့ပါ၏။ ပူျပင္းလွေသာ ျမန္မာ့ေႏြဦးတြင္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲမ်ား စတင္ခဲ့ပါ၏။

သို႔ေလာ သို႔ေလာ သံသယမ်ားျဖင့္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲကို မယုံမရဲ စူးစမ္းခဲ့ၾကပါ၏။ တပ္မေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ေခတ္မွ ဒီမိုကေရစီေခတ္သစ္တစ္ခုသို႔ ေပါင္းကူးေပးခဲ့ေသာ ပထမေျခလွမ္း သည္ ယခုကဲ့သို႔ေသာ ေႏြဦးကာလ ျမဴဆိုင္းစတြင္ အဦးဆုံးေပၚထြက္ခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ တစ္နည္း အားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီမဂၤလာခရီးသည္ ႏွစ္သစ္ကူးေျပာင္းစ ႏုသစ္လွပေနခဲ့ျခင္း ဟု ဆိုႏိုင္သည္။

အေျပာင္းအလဲမ်ား၏ သေဘာသဘာ၀

ျပန္ၾကည့္လွ်င္ အားလုံးေသာ ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ထိုစဥ္က မည္မွ် ျမင့္ျမင့္ေမွ်ာ္မွန္း၍ မည္မွ် ေျပာင္းလဲမည္ ဟု ယူဆထားခဲ့ၾကပါသနည္း။ “အုပ္ခ်ဳပ္သူေျပာင္း-မူမေျပာင္း” အေျခအေနတစ္ရပ္ ေပၚ ထြက္လာမည္၊ ထူးမျခားနား ပတ္ပ်ဳိးသံ နားဆင္ၾကရလိမ့္မည္၊ Political Space အနည္းအက်ဥ္း ေပၚထြက္လာမည္၊ “ပုလင္းအသစ္ႏွင့္၀ိုင္အေဟာင္း”သာ ျဖစ္သည္၊ စသည္ စသည္အားျဖင့္ မွန္းဆထား ခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ျမန္မာ့ေႏြဦး မည္သည့္ေနရာ ေရာက္ရွိေနသနည္း သိရွိႏိုင္ရန္ လာရာလမ္းကို ျပန္ၾကည့္ရန္ လိုအပ္ပါ၏။ အမွန္စင္စစ္မေတာ့ အေျပာင္းအလဲမ်ားသည္ မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ ေပၚ ေပါက္ခဲ့ျပီး ျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္ျမဳိ႕လည္ေခါင္ လမ္းမၾကီးေဘး ပလက္ေဖာင္းမ်ားေပၚတြင္ ၾကဳိက္သည့္ ေအာ္ပေရတာ၏ မိုဘိုင္းဖုန္း ဆင္းကဒ္မ်ားကို ေငြက်ပ္ ၁၅၀၀ ျဖင့္ ၀ယ္ယူႏုိင္ေနျပီ ုျဖစ္သည္။ မိုဘိုင္းဖုန္း မ်ား မႈလိုေပါက္လာျခင္းမွ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္လုံးအေပၚ လူမႈေရးဆိုင္ရာ အက်ဳိးသက္ေရာက္ မႈမွာ ၾကီးမားလွပါေပ၏။

ခုပ်က္-ခုျပင္-ခုေကာင္း ဟူသည္မွာ ေဆးၾကိမ္လုံးႏွင့္ ၀ိဇၨာေဇာ္ဂ်ီ တပသီတို႔၏ ေမွာ္အစြမ္းျဖင့္ ဖန္ဆင္းၾကသည္မွာ ဒ႑ာရီမ်ားတြင္သာ ရွိပါ၏။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနာက္က်ကန္ရစ္ခဲ့ရေသာ ဤႏုိင္ငံကို ျပဳျပင္ျပီး အေျပာင္းအလဲမ်ား ျဖစ္လာေစရန္ ၾကဳိးပမ္းရာ၌ ေရၾကည္ခ်က္ခ်င္းေသာက္ႏိုင္ေသာ ေရတြင္း မ်ား မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ သို႔တိုင္ေအာင္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးလက္ထက္ ဂ်ီဒီပီတိုးတက္မႈႏႈန္းမ်ားကို ၾကည့္လွ်င္ ပထမႏွစ္ (၅.၆%)၊ ဒုတိယႏွစ္ (၇.၃%)၊ တတိယႏွစ္ (၈.၃%)၊ စတုတၳႏွစ္ (၈%) ေက်ာ္၊ ပဥၥမႏွစ္ (၉%) ေမွ်ာ္မွန္းထားသည္။ ဤကိန္းဂဏန္းမ်ားမွာ ကမာၻ႕ဘဏ္၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေငြေၾကးရန္ပုံေငြအဖြဲ႔၊ အာရွဖြံ႔ျဖဳိးေရးဘဏ္ စသည့္ ႏုိင္ငံတကာေငြေၾကးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ အကဲျဖတ္ခ်က္မ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ 

လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ ပြင့္လင္းလာျခင္း၏ အျခားတစ္ဘက္တြင္ မင္းမဲ့စရိုက္ႏွင့္ ဥပေဒစိုးမိုးေရး အေရာေရာအေထြးေထြး ျဖစ္လာတတ္သည္မွာလည္း အသြင္ကူးေျပာင္းေရး၏ စိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္သည္။ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး၊ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံကဲ့သို႔ေသာ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးကို အသစ္ က ျပန္စေနရေသာ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအေနျဖင့္ အေျပာင္းအလဲမ်ားကို စီမံရာတြင္ မိသားစုစိတ္ဓါတ္ အထူး အားျဖင့္ လိုအပ္ပါ၏။ အေျပာင္းအလဲႏွင့္ တာ၀န္ယူမႈတို႔ကို ဒုတ္ဒုတ္ထိ ရင္ဆိုင္ရေသာအခါ “စြန္႔စားရမႈ” တို႔ ရွိလာတတ္သည္။ စြန္႔စားရမႈ၏အလြန္တြင္ ေအာင္ျမင္မလား-က်ဆုံးမလာ တပ္အပ္ေသခ်ာမသိႏုိင္ ေသးေသာေၾကာင့္ အစိုးမရေသာ အနတၱသေဘာကို ျဖတ္သန္းၾကရမည္သာ ျဖစ္သည္။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္လုံး အသြင္ကူးေျပာင္းေနဆဲ ကာလတြင္ အတိတ္ႏွင့္ သံေယာဇဥ္မျပတ္ႏိုင္ေသးသူ အခ်ဳိ႕မွာ လည္း အတိတ္၌ ေဆာက္တည္အပ္ေသာ အျဖဴ-အမည္းကစားပြဲ ဟု ဆက္လက္မွတ္ယူေနၾကဆဲ ျဖစ္ သည္။ အယူအဆမူတညီသူမ်ားအား “ဖယ္ထုတ္ေရး” အယူအဆတို႔ အားေကာင္းလာသည့္အခ်ိန္တြင္ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးအတြက္ ရင္တမမ ျဖစ္ရသည္မွာလည္း အမွန္ပင္ ျဖစ္သည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ေအာင္ ႏုိင္ေရးကို မ်က္ႏွာမူၾကေသာအခါ ဒလၾကမ္းေခ်မႈန္းႏိုင္ေရးကို ဦးထိပ္ထားၾကေလေတာ့၏။

ေျပာင္းလဲလာေသာ နည္းပညာ၊ ကမာၻႏွင့္ ကူးလူးဆက္သြယ္ႏိုင္မႈတို႔အရ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ အေျခအေနေျပာင္းလဲလာသည့္နည္းတူ ကိုယ္က်င့္သီလႏွင့္ စာရိတၱတို႔သည္လည္း ေျပာင္းလဲလာခဲ့ပါ၏။ ေလာကနီတိ၊ လူမႈနီတိ စသည္တို႔သည္လည္း ျမန္မာဟူေသာ သရုပ္သေကၤတကို ကိုယ္စားျပဳေန ေၾကာင္း ျပန္ေျပာင္းႏႈိးေဆာ္ေနရသည္ကိုလည္း ေတြ႕ရွိရပါ၏။ တစ္ခ်ိန္က လူငယ္လူရြယ္မ်ား အခ်ိန္ျဖဳန္း ရာ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မ်ားေနရာတြင္ ဘီယာဆုိင္ႏွင့္ အရက္ဆိုင္မ်ား အစားထိုး၀င္ေရာက္လ်က္ ရွိသည္။ ကက္ဆက္တိတ္ေခြကို နားေထာင္၍ လက္ဘက္ရည္ေပါ့က်တစ္ခြက္ျဖင့္ ဖြဲ႕ခဲ့ေသာ လူငယ္တို႔ ၏ စကား၀ိုင္းမ်ားေနရာတြင္ ဟစ္ေဟာ့ဂီတသံ၊ ဘီယာတစ္ခြက္၊ အရက္တစ္ခြက္တို႔ျဖင့္ စကား၀ိုင္းမ်ား အစားထိုး ေနရာယူလာေနသည္ကိုလည္း ေၾကကြဲစြာ ေတြ႕ျမင္ေနရပါ၏။ ေခတ္ႏွင့္ အဆက္ျဖတ္ရန္ မဟုတ္၊ ေခတ္ေဟာင္း ျပန္လည္ဆန္းသစ္ရန္ မဟုတ္ေသာ္လည္း အနာဂတ္၏ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေသရည္ေသရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးမ်ား၏ ဖမ္းစားမႈေနာက္ လိုက္ပါေနၾကသည္ကို မခ်ိတင္ကဲ ေတြ႕ျမင္ေန ရျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

တစ္ခုလုံး ျပန္လည္ဆန္းစစ္လွ်င္ “ျမန္မာ့တန္ဖိုး” ေပ်ာက္ကြယ္စ ျပဳလာမည္ကို စိုးရိမ္မိျခင္း လည္း ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေရးစနစ္တြင္ အေနာက္တန္ဖိုးမ်ား ဇြတ္အတင္း သြတ္သြင္းၾကျခင္း ေၾကာင့္ ျမန္မာပုံစံမွာ ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္ ျဖစ္ေနရသည့္ၾကားထဲ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ လူမႈတန္ဖိုးမ်ား အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ေနသည္ သတိျပဳၾကရန္ ျဖစ္သည္။ လူၾကီးသူမ၊ ဆရာသမားမ်ားကို ရိုေသကိုင္းရႈိင္း ေသာ ျမန္မာ့တန္ဖိုးသည္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ေကာင္းေသာ အေမြအႏွစ္ေတာ့ မဟုတ္ပါေလ။

ငယ္ဘ၀ ေမာ္ဒယ္မ်ား

ပီမိုးနင္း၊ နႏၵသိန္းဇံ၊ လူထုဦးလွ စသည္တို႔၏ ကိုယ့္ဒူးကိုယ္ခၽြန္ေရး စာအုပ္မ်ားျဖင့္ ၾကီးျပင္းလာ ခဲ့ရေသာ အတိတ္ကာလ ေႏြရက္မ်ားကို ျပန္လည္သတိရမိသည္။ ရက္ပိုင္းအတြင္းမွာပင္ စာေပတိုက္ တစ္တိုက္ အျပီးတိုင္ပိတ္သိမ္းလိုက္ရသည့္ သတင္းကို ဖတ္မိေတာ့ စာအုပ္၊ စာေပမ်ားျဖင့္ ၾကီးျပင္းလာ ခဲ့ရေသာလူငယ္မ်ား နည္းပါးသြားျပီလား ဟုပင္ ေတြးေတာမိပါ၏။ အင္တာနက္ႏွင့္ နည္းပညာ အေျပာင္း  အလဲမ်ား လႈိင္းလုံးသဖြယ္ ရိုက္ခတ္မႈတြင္ ရသစာေပအခန္းက႑တို႔ ေမွးမွိန္သြားျပီေလာ။ ယခင္ေခတ္ စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ားမွာ လူငယ္တို႔၏ စိတ္ဓါတ္ႏွင့္ စာရိတၱကို ျမွင့္တင္ေပးႏိုင္ေသာ ေဟာေျပာမႈမ်ား ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ယေန႔ေခတ္ စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ားမွာ အႏွစ္ႏွစ္အလလ ေျပာခြင့္မရခဲ့ေသာ အာဃာ တႏွင့္ အျငဳိးမ်ား သြန္ခ်ေနၾကသည္ႏွင့္ပင္ ဆင္တူေနပါ၏။

ေႏြေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားတြင္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသြား၍ အဘိဓမၼာသင္ယူခဲ့ရသည္ႏွင့္ အားမရ ေသးဘဲ မဟာဘုတ္မွအစျပဳ၍ သင္ေပးရန္ ပူဆာခဲ့ဘူးေသာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသားဘ၀မ်ားကိုလည္း ျပန္ေျပာင္း သတိရမိပါ၏။ “နာသုံးနာ”ႏွင့္ ျပည့္၀ေသာ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား ယုံတမ္းမဟုတ္၊ အမွန္ တစ္ကယ္ပင္ ရွိခဲ့ပါ၏။ ေျမလတ္ျမဳိ႕ကေလး၏ ဆင္ေျခဖုံး မူလတန္းေက်ာင္းေလးတစ္ေက်ာင္းတြင္ ေလးတန္းေက်ာင္းသားမ်ားမွာ စာေမးပြဲနီးကပ္လာလွ်င္ “ညေက်ာင္း” တက္ၾကရပါ၏။ ေမွာင္ရီ၀ိုးတ၀ါး တြင္ ႏို႔ဆီခြက္ေဟာင္းေလးမ်ား၌ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္း၍ လက္ဆြဲမီးအိမ္သဖြယ္ ျပဳလုပ္၍ အသုံးျပဳခဲ့ဘူးပါ ၏။ စာေမးပြဲအလြန္အမင္း နီးကပ္လာခ်ိန္တြင္ စာမလိုက္ႏိုင္ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားအား ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာၾကီးက ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းနံေဘးရွိ ၄င္း၏ ေနအိမ္တြင္ ေနထိုင္ေစကာ အနီးကပ္ သင္ၾကားေပးခဲ့ ပါ၏။

စည္းကမ္း တင္းက်ပ္ေသာ ထိုဆရာၾကီးကို ျမင္လွ်င္ ေက်ာင္းသားမ်ားသာမက ဆရာ၊ ဆရာမ မ်ားကပင္ ေၾကာက္ရြံ႕ရိုေသၾကရျပီး ဆိုးလြန္းေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားဆိုလွ်င္ အလံတိုင္ကို ဖက္ေစ၍ ၾကိမ္လုံးျဖင့္ ရိုက္၍ ဆုံးမခဲ့သူပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ခ်စ္ေၾကာက္ရိုေသခဲ့ရေသာ ထိုဆရာၾကီးသည္ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲမ်ားသို႔ ယခင္က ေက်ာင္းသို႔ လာခဲ့ေသာ လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း လမ္းေလွ်ာက္၍ လာ ေရာက္ခဲ့သည္ ဟု ၾကားသိရပါ၏။ ယေန႔ ဒီမိုကေရစီေခတ္တြင္ ထိုသို႔ေသာ ဆရာၾကီးမ်ားကို လူ႔အခြင့္ အေရးခ်ဳိးေဖာက္သည္၊ ကေလးသူငယ္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္သည္ ဟု ဆိုၾကေလမလားပင္ ေတြးမိပါ၏။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းအတြင္း ဖြင့္လွစ္ထားေသာ အလယ္တန္းေက်ာင္းကေလး တစ္ေက်ာင္းတြင္ သင္ၾကား ရင္း အားလပ္ခ်ိန္၌ မန္က်ည္းပင္ရိပ္ေအာက္၌ ပုံေျပာျပဳိင္ပြဲ၊ စကားႏိုင္လုပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ ခဲ့ၾကသည္ ကိုလည္း ျပန္လည္ျမင္ေယာင္မိပါ၏။ ဘုန္ၾကီးေက်ာင္း၏ အရိပ္အာ၀ါသသည္ မန္က်ည္းပင္ ၾကီးမ်ား ေၾကာင့္ ပို၍ေအးျမခဲ့ဘူးသည္။ အမွန္စင္စစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ စာသင္ေက်ာင္းႏွင့္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း တစ္ဆက္တစ္စပ္တည္း ျဖည္တည္လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါ၏။

အေနာက္ဘက္မွ ျပန္႔ႏွံ႕ေရာက္ရွိလာခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆမ်ားၾကားတြင္ ဆရာ၊ ဆရာ မမ်ား၏ အခန္းက႑မွာလည္း သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲလာခဲ့ပါ၏။ အနေႏၱာအနႏၱငါးပါးတြင္ တစ္ပါး အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကို ရွိခိုးပူေဇာ္ကန္ေတာ့ၾကသည့္ အေလ့အထကို ႏိုဗယ္လ္ဆုရ ကမာၻေက်ာ္ေဘာဂေဗဒပညာရွင္ စတစ္ဂလစ္က ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ Social Capital ဟုပင္ ထုတ္ေဖာ္ေရးသားခဲ့ဘူးပါ၏။ ထိုသို႔ေသာ “ျမန္မာ့တန္ဖိုး”မ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အမွန္တစ္ကယ္ပင္ ရွိခဲ့ပါ ၏။ အခ်ဳိ႕လည္း ေမွးမွိန္သြားျပီ ျဖစ္ပါ၏။

ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ထိုေႏြဦး

ေႏြဦးသည္ကား ပူျပင္းမႈမ်ားႏွင့္ စတင္လ်က္ ရွိေခ်ျပီ။ ေႏြဦး၌ ျမဴဆိုင္း၍ ရြက္ေဟာင္းမ်ား ေၾကြက်ေနသည္မွာလည္း လြမ္းစရာ့အသြင္ ေတြ႕ျမင္ရပါ၏။ ေလးႏွစ္သား ျမန္မာ့ေႏြဦး၏ ပဲ့ကိုင္ရွင္ျဖစ္ ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးမွာ ပင္ကိုအားျဖင့္ ရိုးသားသူ၊ စိတ္ရင္းႏွလုံးသားေကာင္းမြန္သူ၊ စိတ္ရင္းေစ တနာျပည့္၀သူ ျဖစ္ပါ၏။ အခ်ဳိ႕ေသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားတြင္ ဘက္စုံငဲ့ညွာ၍ ဆုံးျဖတ္လုပ္ကိုင္ရမႈအေပၚ အားမလို အားမရ ျဖစ္ၾကသူမ်ားလည္း ရွိပါလိမ့္မည္။ “လြတ္လပ္မႈ” ႏွင့္ “တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ” အစြန္းႏွစ္ ဘက္အၾကားတြင္ သမုတိ၀ိေရာဓိကို ေက်ာ္ျဖတ္ေနရပါ၏။

အကြဲကြဲ အျပားျပား ျဖစ္လြန္းလွေသာ ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အားလုံးႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေသာ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ရပ္ ခ်မွတ္ရန္ပင္ မလြယ္ကူလွပါ။ အင္အားစု အသီးသီးအၾကားက အမုန္းတရားမ်ားကလည္း ျပင္းထန္လွပါ၏။  တပ္မေတာ္၏ ပါ၀င္မႈကို ေထာက္ျပသူမ်ားအေနျဖင့္ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ House of Lord ကို ေမ့ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾကဟန္ တူပါ၏။ အင္ဒိုနီးရွား အသြင္ကူးေျပာင္းမႈတြင္ (၄၀%)အထိ ရယူခဲ့ျပီး တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေအာင္ျမင္စြာ ေလွ်ာ့ခ်ခဲ့ ေသာ Success Story ကို ညႊန္ရမည့္အစား မတူညီေသာ၊ အတိတ္က က်င့္သုံးခဲ့ျပီး က်ဆုံးခဲ့ရေသာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ေစ်းကြက္တင္ေၾကာ္ျငာေနၾကသည္မ်ားလည္း ေတြ႕ရွိရပါ၏။ ေတာင္အာဖရိ က အသြင္ကူးေျပာင္းမႈမွာ Truth Commission ကို ဥပမာေပးေနေသာ္လည္း လူျဖဴ-လူမည္း ႏွစ္ရပ္စလုံး ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားကို အေျခခံ၍ ယင္းေကာ္မရွင္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ႏွင့္ ညီ-မညီ မၾကည့္သည္ကိုလည္း စိတ္မေကာင္းဖြယ္ရာ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရပါ၏။

ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမႈတို႔သည္ ပုံေသသေဘာ၊ မ်ဥ္းတန္းသဖြယ္ မရွိပါ။ ကမာၻတစ္၀ွမ္း ေအာင္ျမင္ေသာ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈမ်ားတြင္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အနည္းဆုံး (၁၀)ႏွစ္ အခ်ိန္ယူရျပီး အမ်ားစုေသာ ကူးေျပာင္းမႈမ်ားမွာ ေနာက္ျပန္လွည့္ျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီျပဳိလဲျခင္းမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ၾကဳံေနရပါ၏။ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ မတိမ္းမယိမ္း ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးလမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ေသာ အာရပ္ေႏြဦးမွာ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ား ဗလပြျဖင့္ က်ဆုံးေနၾကျပီ ျဖစ္သည္။ မၾကာေသးခင္ကပင္ NCA မူၾကမ္း သေဘာတူညီႏိုင္ခဲ့ျခင္းသည္ ၾကီးမားလွေသာ ေျခလွမ္းၾကီးတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါ၏။ သို႔အတြက္ တပ္ မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္အပါအ၀င္ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအက်ဳိးေဆာင္မ်ား အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ အမွန္စင္စစ္ ႏိုင္ငံတကာမွ မည္သည့္ပညာရွင္ကမွ ျဖစ္နိုင္မည္ ဟု မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကပါ။ မျဖစ္ႏုိင္ ဟုလည္း အမ်ားစုက တြက္ခ်က္ ထားခဲ့ၾကပါ၏။ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ ဟု ယူဆထားေသာ NCA မူၾကမ္း တစ္ကယ္ျဖစ္လာေသာအခါ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ မုဒိတာပြားမ်ားၾကသူမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ုိင္းက ထိပ္ဆုံးမွ ျဖစ္ေနသည္ မွာလည္း အထက္ပါ အယူအဆမ်ားေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါ၏။ ပညာရွင္အခ်ဳိ႕ကဆိုလွ်င္ ဤမွ်ခက္ခဲ့ေသာ သေဘာတူညီခ်က္ ရရွိေအာင္ မည္သို႔ ၾကဳိးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့သနည္း ဟူသည္ကို အေလးေပးေလ့လာ ရမည္ ဟု ဆိုၾကသည္အထိပင္ ျဖစ္သည္။

မျဖစ္ႏုိင္ ဟု ေတြးထင္ခဲ့ၾကသည္မ်ား တက္တက္စင္ေအာင္ မွားေအာင္ လုပ္ျပခဲ့သည္မွာ ျမန္မာ့ ေႏြဦး ခရီးအစကတည္းကပင္ ျဖစ္ပါ၏။ အေျပာင္းအလဲကို လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္လိုခ်င္ၾကပါသည္၊ ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း အက်ဳိးခံစားလိုၾကပါသည္၊ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းသည္ႏွင့္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာလာၾကမည္ ဟု ထင္ျမင္ ယူဆတတ္ၾကပါသည္။ ဤသည္မွာ အေျပာင္းအလဲအေပၚ ျဖစ္တတ္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပင္  ျဖစ္ပါ၏။ လူထုေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို အတတ္ႏိုင္ဆုံး ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ရန္လည္း ၾကဳိးစားရေလ့ ရွိပါ၏။

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆိုရွယ္လစ္ဗဟိုဦးစီးစနစ္ေအာက္၊ ဆယ္စုႏွစ္ႏွင့္ခ်ီ၍ စစ္ဘက္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွ ရုန္းထရေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအဖို႔ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးကဲ့သို႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ဳိး ရရွိခဲ့သည္မွာ ကံေကာင္းလွပါ၏။ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးတြင္ ေခါင္းေဆာင္မႈ သိပ္ကို အေရးၾကီးလွပါ၏။ သေဘာထားတင္းမာေသာ၊ စိတ္ျမန္လက္ျမန္ ဆုံးျဖတ္တတ္ေသာ၊ အတၱႏွင့္ မာနကို ေရွ႔တန္းတင္ေသာ၊ အၾကြင္းမဲ့အာဏာ တည္ေဆာက္လိုေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ဳိးႏွင့္ ဆိုလွ်င္ ျမန္မာ့ေႏြဦး အစိတ္စိတ္ အမႊာမႊာျဖင့္ အမႈန္႔ျဖစ္ေနမည္မွာ ၾကာလွျပီ ျဖစ္သည္။ ဆိုရလွ်င္ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး၏ သေဘာ သဘာ၀အတိုင္း ေတြ႔ၾကဳံရတတ္သည့္ စိန္ေခၚမႈမ်ား အက်ပ္အတည္းဘ၀သို႔ ဆိုက္ေရာက္ျခင္း မရွိေစရန္ “အေျမာ္အျမင္” ႏွင့္ “ဆင္ျခင္ဥာဏ္” က အဓိက က်ေနပါေၾကာင္း မီးေမာင္းထိုး တင္ျပလိုျခင္းသာ ျဖစ္ ေပသည္။

[Democracy Today Daily, 9 April 2015]