#ရဟန္းတပါးရဲ႕ အိပ္မက္
[ ၁ ]
အစ္ကိုလိုဆရာလို ခ်စ္ခင္ေလးစားရတ့ဲ ရြာသားဦးဇင္းတပါးဆီက ရလာတ့ဲစာအုပ္ ႏွင့္သကၤနး္ေလးတစ္စုံကို ကုတင္ေပၚ ျပစ္တင္လိုက္ၿပီး ကၽေနာ္ေငးငိုင္ေနမိသ ည္။ စိတ္ကလည္း ေလးလံထိုင္းမိွဳင္းရာက ေန ေတာင္ေရာက္ ေျမာက္ေရာက္။ " မင္း အဲဒီေကၽာင္းေနကြ၊ငါေတာ့ မေနဘူး၊ အဲေကၽာင္းမွာေနရင္း ရြာက ကိုရင္ႀကီး မိန္းမရသြားတာကြ "ဟုိး အရင္ လြန္ခ့ဲတ့ဲ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုဆီက ၁၂ႏွစ္သားအရြယ္ ္ကၽေနာ္တို႔ ဒီလိုစကားအခ်ည္အခ်ေျပာရင္ ္း သူငယ္ခ်င္းမေနခ်င္တ့ဲစာသင္တိုက္ေလး မွာက်ေနာ္ေနခ့ဲရတာကို အမွတ္ရမိသည္။ (အခုေတာ့ ကၽေနာ့္စာသင္ဖက္မွာ က်န္းမာေရးည့ံလို႔ လူထြက္သြားပါၿပီ)
" ဆရာႀကီးလားေဆးမႈနဲ႔ေထာင္ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္က်ေနတယ္လုိ့ၾကားတယ္ ၊မႏၲေလး အိုးဘိုေထာင္မွာဆိုလားပဲ"ဝါအေတာ္ႀကီးရမွမိနး္မငယ္ငယ္ေလးရၿပီး ဗ႐ုတ္သုကၡ ျဖစ္သြားရ႐ွာတ့ဲ ငယ္ဆရာတစ္ေယာက္ရဲ႕ ္သတင္းကိုၾကားေတာ့ က်ေနာ္ ဝမ္းနည္းမိ သည္။ စိတ္ထဲမွာလည္းမေကာင္း။ ေထာင္ဝင္စာသြားေတြ႔ရ ေကာင္းမလား ေတြးရင္း တျခားဆရာနဲ႔အတူထြက္တ့ဲ
လူပ်ံေတာ္ဆရာႏွစ္ပါးရဲ႕သတင္းကို ဖုံးထဲကေန သူငယ္ခ်င္းဆီမွာ ေမးျဖစ္သ ည္။
[ ၂ ] ရဟန္းဝါႏွစ္ဝါရေနၿပီျဖစ္ေသာက်ေနာ္သည္္ ယၡဳအခါ ရဟန္းေတာ္မ်ားလူထြက္ၾက ္ျခင္းကို မအ့ံၾသမိပါေလေတာ့။ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ဓမၼကထိကမ်ားလည္း ထြက္သည္္။ သာမေဏေက်ာ္ႏွင့္ သာသနဓဇမ်ား ဥဘေတာဝိဘဂၤဓရမ်ား အဘိဝံသမ်ား လည္း ထြက္ၾကသည္၊ စာသင္သား ကိုရင္ ေပါက္စနေလးမ်ားမွစၿပီး အခန္းေန
ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးမ်ားအထိလူထြက္ၾကသည္။သာမေဏေက်ာ္ ဓမၼာစရိယ Ph D ဘြဲ႔ရ ေက်ာင္းက ဆရာတစ္ပါး "လူထြက္ ္ေလာက္တယ္ " ဒီသတင္းသ့ဲသ့ဲကႄိုကားရ ေတာ့ " ထြက္ႏိုင္/မထြက္ႏိုင္ " သူငယ္ခ်င္း တစ္ပါးနဲ႔ကုိယ့္ထင္ေၾကးကိုေျပာျဖစ္သည္၊ " ဘယ္ထြက္လိမ့္မလဲဟ ၊ မိန္းမဆိုတာဘာမုိ႔လဲ၊ဒီအေျခအေနကို သူ မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ပါဘူး "
က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းက ဒီလိုေျပာခ့ဲသည္။
အခုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဆရာဟာ ေတာင္ငူတကၠသုိလ္မွာကထိကတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနၿပီ၊သူ႔မွာသားေလးတစ္ေယာက္လည္းရေနၿပီ လို႔လည္း ၾကားသိရသည္။
[ ၃ ]
" ဆြမ္းခံသြားရင္း ဆန္႔ကၽင္ဘက္လိင္
ရဲ႕အာ႐ုံေတြ ေကၽာင္းအထိပါလာတာဟာ
ငါးမန္းကိုက္ခံရတာပ ဲ"လို႔ အဂၢၤဳတၱိဳရ္ပါဠိ
ေတာ္ ဦမိဘယသုတ္ထဲက ဘုရားစကား ေတြကို ယူၿပီး စကားႀကီး စကားကၽယ္ ကၽ
ေနာ္ မေျပာလိုေတာ့။ ပရိနိဗၺာန္စံခါနီး အ႐ွင္အာနႏၵာကို ဘုရားမိန္႔ခ့ဲတ့ဲ " ရဟန္း
ေတာ္မၽားႏွင့္ မာတုဂါမ ဆက္ဆံေရး လမ္း
ၫႊန္" ကိုလည္း ကၽေနာ္ ေမ့ေလၽာ့ခ့ဲမည္။
" ျမင္ ေရာ ကြၽွမ္းေသာ တာေရာ သိကၡံ ခၽ လူထြက္ ဆယ္ခၽက္ ကုလူပံ " ဒီလကၤာ
ေလးရဲ႕အဓိပၸါယ္ကိုေတာ့ ကၽေနာ္ ေမ့ေလၽ
ာ့မထားခ့ဲခၽင္။ လူဒါယကာ/ မ အိမ္မၽားမွာ
အဝင္ အထြက္မၽားတ့ဲ ရဟန္းရဲ႕ျဖစ္ေပၚ
လာနိဳင္တ့ဲ ျဖစ္လည္း ျဖစ္တတ္တ့ဲ ဆုိးကၽဳိး
ျပ လကၤာေလးကို အဂၢၤဳတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္မၽား
ေလ့လာစဥ္က အေတာ္ေလးသေဘာကၽမိ
ခ့ဲပါသည္။
လူေတြအိမ္ သြားဖန္မၽားလာတ့ဲအခါ
၁။ဆန္႔ကၽင္ဘက္လိင္ မိန္းမသားကို
အျမဲမျပတ္ေတြ႔ျမင္ရပါလိမ့္မည္။
၂။ျမင္ဖန္မၽားလာတ့ဲအခါ ( စကားလုံးခ်င္း
အၾကည့္ခ်င္း ရယ္သံမၽားခၽင္း)ေရာေႏွာမိ
နိဳင္ပါသည္။
၃။ေရာေႏွာဖန္မၽားလာတ့ဲအခါ အကၽြမ္းဝ
င္ ရငး္နီးလာႏိုင္ပါသည္။
၄။အကြၽမ္းဝင္လာတ့ဲအခါ သံေယာဇဥ္တြ
ယ္လာႏိုင္ပါသည္။ ( စာ၌ ရာဂဘီလူးဝင္
ပူးသည္ဟု သုံးထားပါသည္)
၅။သံေယာဇဥ္တြယ္လာတ့ဲအခါ (၁)သာသနာ့ေဘာင္မွာ မေပၽာ္ပိုက္ျခင္း
(၂)ညစ္ႏြမ္းေသာ ျပစ္မႈကို ကၽဳးလြန္ျခင္း
(၃)သိကၡာခၽ၍ လူထြက္ျခင္းမၽား
ျဖစ္လာနိဳင္သည္ဟု ဒုတီယကုလူပဂသုတ္
ေတာ္၌ ျမတ္ဗုဒၶက ေဟာျပေတာ္မူခ့ဲပါသ
ည္။
"လက္ခုပ္ဆိုတာ ႏွစ္ဖက္တီးမွ ျမည္တာ
ပါ " ဒီလိုကၽေနာ္တို႔ သိဖူးၾကသည္။မာတု
ဂါမကိစၥမၽားေၾကာင့္ လူထြက္သြားၾကတ့ဲ
အခါ ဒီဥပမာကိုေတြးရင္း ဘယ္သူ႔ကိုမွ ကၽေနာ္ အျပစ္မဆိုမိပါေလေတာ့။ (သို႔ေသာ္ ဘယ္မိန္းကေလးကိုမွ "ေကၽာင္းႀကီးဖၽက္မ " မျဖစ္ေစခ်င္) ဒါေၾကာင့္လည္း " တကယ္ေတာ့ ဘယ္သူ
မွ မမွားခ့ဲၾကပါဘူး။ သံေယာဇဥ္ကိုက အနားကြပ္ဖို႔. ခက္ခဲခ့ဲတာပါကြယ္ "ဒီလို
ေလးေရးၿပီး ကၽေနာ့္ အစ္ကိုလိုဆရာလို
ခၽစ္ခင္ရတ့ဲ လူပ်ံေတာ္တပါးဆီ ပို႔ျဖစ္ခ့ဲသ
ည္။
[ ၄ ]
သံေယာဇဥ္ကို အနားကြပ္ဖို႔က အေျပာ
လြယ္သေလာက္ အလုပ္ခက္သည္။
"သံသာရ ဝဋၬဒုကၡေတာ ေမာစနတၳာယ" လို႔ ေႂကြးေၾကာ္ခ့ဲေပမင့္
"ၾကယ္ေတြစုံတ့ဲ ည" သီခ်င္းကို နား
ေထာင္ရင္း လုိက္္ညည္းဖူးၾကလိမ့္မည္။
"အညာဟိ လာဘူပနိသာ၊အညာနိဗၺာန ဂါ
မိနီ၊လာတ္လာဘရေၾကာင္းအကၽင့္နဲ႔ နိဗၺာန္ရေၾကာင္း အကၽင့္က တျခားစီ "ဒီလို
ေအာ္ရင္း ဘိုင္ကၽပါမၽားလို႔ၾကာလာတ့ဲအခါ မိဘ
ေဆြမၽဳိး ရဟန္းဒါယကာ/မဆီ မွာ နဝကမၼေငြေတာင္းရ ေကာင္းမလားလို႔ ကၽႇေနာ္ စဥ္းစားဖူးသည္။
ရဟန္းတပါးရဲ႕ အိပ္မက္ဆိုတာ သံေယာ
ဇဥ္ကို အနားကြပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားျခင္းပဲ ျဖစ္သည္။ ဒီအိပ္မက္ကို ခဏတာ ႐ူးမူးမိ ၍ေမ့မိသည္ဆိုဦးေတာ့ ေပၽာက္ပ်က္သြား ခြင့္ ကၽေနာ္္မေပးနိဳင္။ေဖ်ာက္ဖ်က္ျပစ္လို႔မရ။ အိပ္မက္ကို ေပၽာက္ပၽက္ေစခ့ဲပါလၽင္ ႐ွင္သန္ကၽင္လည္ရာ ဘဝဟူသည္မွာ အဓိပၸါယ္မ႐ွိေတာ့ဟု ကၽေနာ္ ခံယူထား သည္။
သုိ႔ျဖစ္ရာ သံေယာဇဥ္ဟာ အနားကြပ္ဖို႔
ခဲယဥ္းေနေစဦးေတာ့ ရဟန္းျဖစ္ေသာ ကၽေနာ္သည္
ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕အိပ္မက္ကို ဘဝေပးတာ
ဝန္အရ မက္ရပါေလဦးမည္။
ေမာင္ရန္ေဝး (မန္းေျမ)
၇၈-ခု။ေခါင္ဆုတ္( ၄ )ရက္
တနလၤာေန႔
No comments:
Post a Comment