ကမၼ႒ာန္း ၄၀ မ်ိဳး
******
၁။ ကသိုဏ္း (၁၀) မ်ိဳး၊
၂။ အသုဘ (၁၀) မ်ိဳး၊
၃။ အႏုႆတိ (၁၀) မ်ိဳး၊
၄။ ျဗဟၼဝိဟာရ (၄) မ်ိဳး၊
၅။ အာ႐ုပၸ (၄) မ်ိဳး၊
၆။ အာဟာေရ ပဋိကူလသညာ (၁) မ်ိဳး၊
၇။ စတုဓာတု၀၀တၳာန္ (၁) မ်ိဳး ေပါင္း ၄၀ မ်ိဳး။
(သာရတၳ၊ဋီ၊၂။၂၀၂။)
#######
ကသိုဏ္း
*****
ကသိုဏ္း ၃ မ်ိဳး (ဒိဗၺစကၡဳဉာဏ္ကို ျဖစ္ေစလိုေသာ သမထ အားထုတ္စ အမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ နီးစပ္ေအာင္ ျပဳထိုက္ေသာ ကသိုဏ္း ၃ မ်ိဳး)
*****
၁။ ေတေဇာကသိုဏ္း၊
၂။ ဩဒါတကသိုဏ္း၊
၃။ အာေလာကကသိုဏ္း။
(သာရတၳ၊ဋီ၊၁။၃၉၅။)
#####
ကသိုဏ္း ၁၀ မ်ိဳး
******
၁။ ေျမႀကီးဟု ႐ႈရေသာ ပထဝီကသိုဏ္း၊
၂။ ေရဟု ႐ႈရေသာ အာေပါကသိုဏ္း၊
၃။ ေလဟု ႐ႈရေသာ ဝါေယာကသိုဏ္း၊
၄။ မီးဟု ႐ႈရေသာ ေတေဇာကသိုဏ္း၊
၅။ အညိဳေရာင္ဟု ႐ႈရေသာ နီလကသိုဏ္း၊
၆။ အဝါေရာင္ဟု ႐ႈရေသာ ပီတကသိုဏ္း၊
၇။ အနီေရာင္ဟု ႐ႈရေသာ ေလာဟိတကသိုဏ္း၊
၈။ အျဖဴေရာင္ဟု ႐ႈရေသာ ဩဒါတကသိုဏ္း၊
၉။ ဟင္းလင္းျပင္ဟု ႐ႈရေသာ အာကာသကသိုဏ္း= ပိုင္းျခားထားေသာ ဟင္းလင္းျပင္ဟု ႐ႈရေသာ ပရိစၧိႏၷာကာသ ကသိုဏ္း၊
၁၀။ ဝိညာဏ္ဟု ႐ႈရေသာ ဝိညာဏကသိုဏ္း၊ ကသိဏုဂၣါဋိမာကာသပညတ္၌ ျဖစ္ေသာ ဝိညာဏ္၊ (အာေလာကကသိုဏ္းလည္းရွိ)။
(ဒီ၊၃။၂၂၃။)
(မ၊၂။၂၀၇။)
(အံ၊၃။၂၉၃၊ ၃၀၄။)
(ဝိသုဒၶိ၊၁။၁၀၇။)
######
ကသိုဏ္းအာ႐ံု ေခၚ ပြားမ်ားအပ္ေသာတရား ၁၀ ပါး ၊ ဘာေဝတဗၺတရား ၁၀ ပါး၊ ကသိုဏ္း ၁၀ မ်ိဳးအက်ယ္)
*****
၁။ အပိုင္းအျခားမရွိေသာ အလုံးစုံ ျပန္႔ပြားေစအပ္ေသာ ေျမအဝန္း- ပထဝီကသိုဏ္း၊
၂။ ေရကသိုဏ္း စီးျဖန္းဖို႔အတြက္ စီမံျပဳလုပ္ထားေသာ ေရ- အာေပါကသိုဏ္း၊
၃။ အႂကြင္းမဲ့ အလုံးစုံ ျပန္႔ပြားေစအပ္ေသာ မီး- ေတေဇာကသိုဏ္း၊
၄။ အႂကြင္းမဲ့ အလုံးစုံ ျပန္႔ပြားေစအပ္ေသာ ေလ- ဝါေယာကသိုဏ္း၊
၅။ အႂကြင္းမဲ့ အလုံးစုံ ျပန္႔ပြားေစအပ္ေသာ ညိဳေသာ အဆင္း- နီလကသိုဏ္း၊
၆။ အႂကြင္းမဲ့ အလုံးစုံ ျပန္႔ပြားေစ အပ္ေသာ ေ႐ႊေသာ အဆင္း- ပီတကသိုဏ္း၊
၇။ အႂကြင္းမဲ့ အလုံးစုံ ျပန္႔ပြားေစအပ္ေသာ နီေသာ အဆင္း- ေလာဟိတကသိုဏ္း၊
၈။ အႂကြင္းမဲ့ အလုံးစုံ ျပန္႔ပြားေစအပ္ေသာ ျဖဴေသာ အဆင္း- ဩဒါတကသိုဏ္း၊
၉။ ပိုင္းျခားျပဳလုပ္ထားအပ္ေသာ နံရံေပါက္, ျပဴတင္းေပါက္ စေသာ ဟင္းလင္းအေပါက္- အာကာသကသိုဏ္း၊
၁၀။ အာကာသကသိုဏ္းသည္ ၾကဥ္အပ္ ေသာ ကသိုဏ္း ၉ ပါးတို႔တြင္ တစ္ပါးပါးကို ခြါ၍ ရအပ္ေသာ ေကာင္းကင္ပညတ္၌ ျဖစ္ေသာ ပဌမာ႐ုပၸဝိညာဏ္- ဝိညာဏကသိုဏ္း။
(ဒီ၊၃။၂၅၇။)
####
ဆန္႔က်င္ဘက္တရားႏွင့္ ကသိုဏ္းအာ႐ံုတို႔ကို ဖိစီးလႊမ္းမိုး တတ္ေသာ ပရိကမ္, ဉာဏ္ ဟူေသာ အေၾကာင္းရွိေသာ အဘိဘာယတန ဈာန္ ၈ မ်ိဳး
( အဘိဘာယတန ဈာန္ ၈ ပါး)
********
၁။ မိမိ၏ ဆံပင္ စသည္တို႔၏ ညိဳနက္အေရာင္ စေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ႐ႈမွတ္စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္ျပဳၿပီးေနာက္ က်ဥ္းငယ္ေသာ တင့္တယ္ေသာ အဆင္း, မတင့္တယ္ေသာ အဆင္း ရွိကုန္ေသာ ျပင္ပကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီးလႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေယာဂီပုဂၢိဳလ္၏ အပၸနာဈာန္၊
၂။ မိမိ၏ဆံပင္စသည္တို႔၏ ညိဳနက္ေရာင္စေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ႐ႈမွတ္စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္ျပဳၿပီးေနာက္ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ပမာဏရွိကုန္ေသာ တင့္တယ္ေသာ အဆင္း, မတင့္တယ္ေသာ အဆင္းရွိကုန္ေသာ ျပင္ပ ကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီးလႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚ လာေသာ ေယာဂီ၏ အပၸနာဈာန္၊
၃။ မိမိ၏ ဆံပင္စသည္တို႔၏ ညိဳနက္ေရာင္ စေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္၌ ႐ႈမွတ္စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္မျပဳမူ၍ က်ဥ္းငယ္ေသာ တင့္တယ္ေသာ အဆင္း, မတင့္တယ္ေသာ အဆင္းျဖစ္ေသာ ျပင္ပကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီး လႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေယာဂီ၏ အပၸနာဈာန္၊
၄။ မိမိ၏ဆံပင္ စသည္တို႔၏ ညိဳနက္ေရာင္ စေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္၌ ႐ႈမွတ္စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္မျပဳ မူ၍ က်ယ္ျပန္႔ေသာ တင့္တယ္ေသာ အဆင္း, မတင့္တယ္ေသာ အဆင္းျဖစ္ေသာ ျပင္ပ ကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီးလႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚ လာေသာ ေယာဂီ၏ အပၸနာဈာန္၊
၅။ မိမိ၏ ဆံပင္ စသည္တို႔၏ ညိဳနက္ေရာင္ စေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္၌ ႐ႈမွတ္ စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္မျပဳဘဲ ျပင္ပ၌ ညိဳကုန္ေသာ အညိဳေရာင္သန္း ကုန္ေသာ အညိဳေျပာင္ ျဖစ္ကုန္ေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီးလႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေယာဂီ၏ အပၸနာဈာန္၊
၆။ မိမိ၏ ဆံပင္ စသည္တို႔၏ညိဳနက္ေရာင္ စေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္၌ ႐ႈမွတ္စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္မျပဳဘဲ ျပင္ပ၌ ဝါေရႊကုန္ေသာ ဝါေရႊအဆင္း ရွိကုန္ေသာ ဝါေရႊေျပာင္ျဖစ္ကုန္ေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီးလႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေယာဂီ၏ အပၸနာဈာန္၊
၇။ မိမိ၏ဆံပင္ စသည္တို႔၏ ညိဳနက္ေရာင္စေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္၌ ႐ႈမွတ္ စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္မျပဳဘဲ ျပင္ပ၌ နီကုန္ေသာ အနီေျပာင္ျဖစ္ကုန္ေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္ တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီးလႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေယာဂီ၏ အပၸနာဈာန္၊
၈။ မိမိ၏ ဆံပင္ စသည္တို႔၏ ညိဳနက္ေရာင္ စေသာ ကသိုဏ္း ႐ုပ္၌ ႐ႈမွတ္စီးျဖန္းမႈ ပရိကမ္မျပဳဘဲ ျပင္ပ၌ ျဖဴကုန္ေသာ အျဖဴေျပာင္ျဖစ္ကုန္ေသာ ကသိုဏ္း႐ုပ္တို႔ကို ပဋိဘာဂနိမိတ္ ထင္ေပၚေအာင္ ဖိစီးလႊမ္းမိုး၍ ႐ႈျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚ လာေသာ ေယာဂီတစ္ဦး၏ အပၸနာဈာန္။
(ဒီ၊၂။၉၂။)
(မ၊၂။၂၀၅။)
(အံ၊၃။၁၂၅။)
(အံ၊၃။၃၀၄။)
Ven Indacarya Mawgyun
No comments:
Post a Comment